itimo

Недавно столкнулся с тем, что Вконтактик, который много лет был хранилищем пиратской музычки, стал гайки закручивать. Но я нашел выход!

Теперь рай для меломана - это Телеграм. В нем есть годный встроенный плеер с функцией перемешивания (его еще стоит допилить, конечно). И есть боты, умеющие искать музыку. А еще можно создать канал - то есть свой собственный плейлист - и туда собирать все понравившееся. Что еще нужно для счастья?

Телеграм скачивает трек при первом прослушивании и сохраняет в кэше, то есть можно потом слушать все в офлайне. Я так и делаю ежедневно. И никаких платных подписок на яндекс или гугл музыку!

Склад моей любимой музыки по ссылке.
Иконка ТГ-канала выглядит вот так, если что:

Присоединяйтесь к каналу, я ежедневно туда что-то добавляю. Это действительно мое любимое, то что я слушаю сам, ЧАСТЬ МОЕЙ ДУШИ практически :) Для удобства вы можете создать свой канал-плейлист и форвардить все, что понравилось, туда.

Если у вас нет встроенных обходов блокировок, то просто найдите в Телеграме канал @muz4soul или еще разок попробуйте ссылку, предварительно включив прокси или установив фригейт.

Если у вас нет Телеграма - то это хороший повод его установить. Его никогда не смогут заблокировать, а значит, вы всегда останетесь на связи :) если без шуток - я уверен, что за ТГ и подобными немодерируемыми площадками будущее. Соцсети чересчур прозрачны.

Посмотрели вчера с женой.

10 из 10.

За полтора часа передали личность художника, но не только. Фильм вообще о тайне человеческой жизни. Фильм наполовину польский - и это заметно, поляки вообще умеют глубокие вещи делать.

Из замечаний - все актеры подобраны очень близко к оригиналу, кроме самого Винсента. Ну не похож.

Конечно я слоупок) но я посмотрел это кино.

История "отношений" - ничего такого особенного, не впечатлило.
А работа врача скорой помощи показана классно. И цинизм системы, и неравнодушие одного отдельно взятого работяги...

В итоге в среднем оценка 4 из 5.

В последнее время участвую в контестах по машинному обучению (например вот тут или тут или еще тут) - интересно, захватывает, мозги скрипят, столько нового! Только вот режим дня ужасно пострадал - ложусь то в час, то в два.

Так что теперь я - сова. У-у-хуу!

Недавно переписывались с одним приятелем... о многом шла речь.

В частности, он много путешествует по западной Европе. И выдал мне страшную тайну: "чувствую, что ТАМ Христа больше, чем в России".
Я задумался, уловил ход его мыслей. Понимаю о чем он говорит. Милосердный самаритянин-еретик vs правоверный мимошедший священник.

И пришлось ответить что "да, а у нас здесь больше Каиафы".

Занавес.

Сегодня 25 лет как его не стало.

В моем детстве была кассета с его песнями, мои родители даже на его концерт ходили. Поэтому особенно теплое чувство от его песен.


Но вот что я заметил. У него есть песни двух основных направлений: лирика и патриотическая песня. Ну и еще немного стебных-хулиганских.

Так вот. В лирике он правдив, тексты и музыка пронзительные! А патриотическая песня - из головы, вымученная. Пример - песни "Россия" и "Бывший подъесаул". Пластмасса.

А любовная лирика - это прсото рана на сердце, все живое и дышит. "Чистые пруды", "Летний дождь", и наверное самая сильная (автобиографичная?) "Моя любовь".
Из воторого жанра удачная - "Я вернусь" - но она тоже на половину лирика-тоска по идеалу:) и удачная стебная "господа-демократы", реально удачная.

Вот такой бриф-анализ)


( Тексты песен под катомCollapse )

Юноша, наученный христианскими воспитателями тому, что естественное половое влечение, которое он испытывает ко всем женщинам, законно и позволительно только тогда, когда оно соединено с чувством глубоко уважения и нежности к любимой девушке, и ожидающий, что на месте затоптанной с помощью наставников «постыдной страсти» должно будет развиться под действием дружбы и духовного сближения с избранницей что-то принципиально иное, рискует быть глубоко разочарованным в браке. Адюльтер и продажная любовь стали непременным атрибутом христианской цивилизации не по врожденной бессемейственности христиан, а потому что в основу христианского брака положена ложная идея о том, что половые отношения должны быть составляющей частью дружбы, в то время как они образуют самостоятельную область человеческих отношений.

отуда же

Христианское богословие позаимствовало в платонизме не только противоречащее Библии учение об онтологической вторичности и необязательности пола в человеке, но и презрение к плотскому влечению к женщине, не менее противоречащее духу Писания. То, что предтечами христианских бичевателей распутства и идеологов романтической любви оказались гомосексуалисты, совсем не случайность. Гомосексуализм и идеализм, шире – гомосексуализм и дуализм, связаны между собой целым комплексом связей, недаром считается, что гомосексуализм греки переняли у персов (83; 78). Самый очевидный и поверхностный план этого комплекса сопряжен с представлениями об иерархичности пола. Поскольку и в Библии, и у Платона женщина предстает как существо в сравнении с мужчиной более приземленное, ассоциирующееся в брачной символике с плотью, землей, то презрение к вещественным началам, свойственное дуализму, соответственно выражается и в отвращении от полового соития с женщинами.

отсюда

По Эриху Фромму, много и плодотворно занимавшемуся проблемами религии и пола, трагедия всех великих религий заключается в том, что «становясь массовыми организациями, управляемыми религиозной бюрократией», они «заботятся о своем собственном выживании и поддержании власти своих вождей и эксплуатируют внутреннее моральное чувство своих членов, направляя его против чужеземцев» (99, с.199).

Не избежало этой трагедии и русское православие, знамением чего останется в веках отлучение Льва Толстого. Знаменательно в этом отлучении то, что главным ересиархом России, единственным членом Церкви, анафематствованным после разбойников Разина и Пугачева, оказался проповедник непротивления злу военной силой, апологет рода и семьи. Дело ведь не в явно провокационных богохульствах Толстого, самих по себе, конечно, являющихся достаточным основанием для отлучения.

Дело в том, что формальное членство в Церкви Ленина, Сталина, десятков других кровавых адептов террора, оказалась более терпимым для нее, чем присутствие человека, практическая «вредность» учения которого обнаруживается именно в плоскости противостояния семейных и государственных интересов.

Осуждая учение Толстого, Церковь наша в очередной раз постояла не за правду Христову, в понимании которой Толстой был ближе к народу русскому, чем многие из отлучавших его3 , а за интересы государственной безопасности, действительно, подрываемые идеями своевольного старика.

отсюда

Начал очередную антиутопию, обещает быть интересной.

Цитата:
"Пусть вас это пока не волнует, — мягко произнес Тристрам. — Вам только нужно запомнить, что все это подразумевает способность человека к совершенствованию. Таким образом, можно заметить, что пелагианство лежит в основе либерализма и происходящих от него теорий, в частности социализма и коммунизма, Я говорю слишком быстро?
— Да, сэр! — раздался в ответ лай и визг шестидесяти ломающихся голосов."